AMEN spettacolo di E.E.P. www.eep.altervista.org

AMEN lo spettacolo di E.E.P.

Ore 21, 21-22-23 gennaio 2011, via speroni, 13, Roma.

AMEN, spettacolo 21-22-23 gennaio 2011 via speroni 13, ROMA

Maria Costanza ha vissuto da bambina. Poi da adluta ha rimosso il suo passato. Accade.
Pier Paolo Pasolini entra nella vita di Maria Costanza creando un quadro colorato di quotidianità, giocando con il mondo dell'essere umano civilizzato e mangiato e stressato. Un mondo: il suo. Il nostro.
Perchè Maria Costanza? Perchè Pasolini?

Non sono niente
Non sarò mani niente.
Non posso voler essere niente.
A parte questo, ho dentro me tutti i sogni del mondo.(Pessoa)

Pasolini è il sogno matto di M.C.

Pensiero Debole

Indebolirsi per essere presenti e forti.

On-Off
14 dicembre 2008 Castrovillari

Quello che senti subito,dopo...

La follia! Ma dov'e? Cosa vuol dire essere folli?
Ci rinchiudiamo nelle nostre piccole certezze e crediamo che niente di nostro possa crollare.
Sicuri, pavoneggiamo il niente che indossiamo.
Moderni, guardiamo la fine da fermi.
Accade...
On-off. Un insieme di linguaggi da decifrare come dei segni. La volontà di risvegliare ragionamento, rabbia, fiducia. Fermarsi ironicamente sulla bellezza, come Peppino Impatato. Essere o non essere.

...resta seduta e farti servire porzioni di paura, fragilità. Neutra nell'assorbire le notizie. Indurti a non pensare è questo che con le parole tentano di fare.
Non posso imporre ciò che voglio ma risvegliati!

... noi non abbiamo ucciso, nè mentito. Perchè si compie il male?
per propria soddisfazione, dovremmo chiederci ciò: perchè non si compie il bene?

...non sono le parole che mi spaventano. Ma gli sciacalli che comandano la mia vita. Mi dicono quando è tempo di correre, di fermarmi, di andare avanti.
Non voglio più continuare.

B: Scandalo per una parola, una parolaccia, un gesto.
V: Guarda la tv e non curarti del disordine, terrore, assuefazione, tua.

Riflessioni sul futuro. Futuro.
"e in tanto si va avanti."

On-off (14 dicembre ore 21.00 Catrovillari)

Wittgenstein, l’autore del Tractatus Logico-Philosophicus, è rinchiuso in manicomio, che rievoca lo Steinhoff e la Vienna ambigua del Primo conflitto mondiale. Parla da solo, inventandosi dialoghi con un allievo e servitore, Kruber, il quale lo aggiorna su Johann, creduto internato e sottoposto a farmaci e torture che gli impediscono di ragionare. Quindi, lo spettacolo si sdoppia nel tempo, ma non nel concetto. Compare Anna, che è vittima dell’alienante tranquillità del piccolo schermo: la informa, deforma e angoscia quotidianamente. Christian cerca di svegliarla, di destarla dal sonno della mente e di restituirle fiducia in se stessa. Maria Costanza denuncia, anche ironicamente, l’ovvio ordine globale di asservimento politico, manipolazione ideologica e mercificazione dei valori. Per ultimo, Wittgenstein, realmente anticonformista, trova un momento di lucidità e rivela indirettamente delle analogie del suo personaggio con quello di Anna, proseguendo quella sorta di ammonimento morale e civile che Maria Costanza ha già declinato in un poetico monologo in cui enuclea il significato dell’intero testo. Wittgenstein in chiusura si trasforma, non è più personaggio storico, autore, testo. Diventa altro, un intellettuale che non perde e che al successo materiale preferisce l'utopia d'uno spiritualismo di derivazione gioachimista. E' il filosofo italiano Gianni Vattimo, padre d’una corrente speculativa nota come «pensiero debole». Indipendentemente da tutto, Vattimo diventa testimone vivo del messaggio del testo teatrale, con l’autorevolezza della sua vita di studi, lezioni e convegni internazionali. Libero, sulla scena chiarisce il senso della sua stessa vita: ricerca della libertà, trovata, sopra le angosce del mondo e le dinamiche del potere. Ma tocca a Salvatore Borsellino, in una parte autonoma, sensibilizzare il pubblico con l’esternazione simbolica della sua storia e della sua esperienza di uomo. Con le musiche dal vivo di Pentole e computer (Marco Messina della 99 Posse e Gennaro De Rosa dei Mandara), On-off è una messinscena in cui la parola viene amplificata e condotta da suoni elettronici aritmetici, scientifici come le partiture di Beckett. Peraltro, a ricuperare la funzione sociale e culturale del teatro, lo spettacolo si svolge con una serie di azioni e composizioni pittoriche sulla scena da parte di giovani designer dell’Università La Sapienza di Roma. Una funzione di riverbero drammaturgico è assolta da video compositi, segno, simbolo, movimento, realizzati da studenti della Sapienza e di accademie del fumetto.